浙江省先后有四批共多少项入选国家级非物质文

“刘阮传说”是流传于天台山一带关于刘晨、阮肇采药遇仙、与仙女结为姻缘的神话爱情故事。相传，汉永平五年（公元62年），剡溪（今嵊州市）郎中刘晨、阮肇二人入天台山采药迷路，遇仙女搭救，并双双结为伉俪。仙女私自将天上仙药传于人间，而被镇为双女峰，刘阮二人修炼得道、悬壶济世，……。 天台山位于浙江省东部，……[详细]
丽水鼓词是浙江西南丽水市及所属缙云、云和、松阳、景宁和青田各县流布的以丽水方音说唱相间表演的曲艺“说书”形式。因以鼓为主要伴奏乐器，故称“丽水鼓词”。又因行艺演出方式的不同，而有流动演出即“门头鼓”演出使用的扁鼓和坐场演出即“包场鼓”演出使用的大堂鼓之别。通常由一人自击鼓板说唱表演，也有一人为主、……[详细]
曲艺
丽水鼓词
草塔抖狮子是一项集体育、杂技与木偶技巧有机结合的表演娱乐项目，源于清朝，与当地的赵氏台阁、杨家舞龙同时产生。宋末元初，赵氏（宋皇室后裔）与杨氏（宋名将杨继业后裔）因战乱先后逃居草塔，但因诸多原因彼此一直明争暗斗，尤其因水源灌溉问题争斗愈发激烈，直至清朝官府介入争斗才逐渐平息。借此良机，夹在赵氏、杨……[详细]
传统体育、游艺与杂技
草塔抖狮子
桐庐剪纸是桐庐民间艺人用剪刀或刻刀在报红纸、毛边纸、蜡光纸、宣纸上剪出或刻出各种花卉、瓜果、人物、动物、景观等图案，用于各种节庆祝福、红白喜事等民俗的传统民间美术。由于桐庐剪纸具有丰富的民俗性和广泛的群众性，并集实用性、观赏性于一体，充分显示出民俗人文、艺术审美价值，是江南民俗剪纸的杰出典范之一，……[详细]
传统美术
桐庐剪纸
泰顺木偶头雕刻是浙江省传统工艺美术重要保护品种，南宋末年自杭州传入泰顺。据泰顺三魁镇薛宅村薛氏族谱（乾隆年间)记载：“宋末，薛氏四房祖宗，于神香岭见木偶担一堂，无人招领，便挑回家安放”，“四房特设木偶神香火田”。至今当地仍流传着有关木偶师爷显灵的故事。明清时期的泰顺木偶头雕刻已达到很高的水平，以“……[详细]
传统美术
泰顺木偶头雕刻
浙江省乐清市的首饰龙制作技艺的产生已有400多年的历史。明代姜淮所著《歧海琐谈》记载，当时乐清就有盛传“村落糊楮，像龙首尾，裁版为身，机转辘轳，篝灯于上，从以金鼓，沿门索赏，谓之龙船灯。”首饰龙制作技艺是浙江南部温州地区乐清境内一种独特的民间工艺，目前主要集中在乐清市北白象镇、柳市镇等西乡一带。乐……[详细]
传统美术
首饰龙制作技艺
婺州窑传统烧制技艺是指形成于古代金华，以传统技艺制作和烧成的窑系工艺，所用原料就地取材，以本地的粉砂岩红色粘土为主。其原料配比精细，烧制工序繁复，制作流程主要包括原料配制、拉坯利坯、装饰刻画和施釉烧制等多个环节。每个环节又包含若干道工序，有的工序甚至需要交替进行。而釉料制作、拉坯利坯和烧制，是最为……[详细]
传统技艺
婺州窑传统烧制技艺
泽雅屏纸制作技艺流传于浙江省温州市瓯海区境内，是以屏纸制作为主的民间传统手工艺。“屏纸”系浙南一带以瓯海区的泽雅为中心，以竹子为原料制造的日常生活用纸。泽雅屏纸制作技艺比较完整地保存、传承了中国“四大发明”之一的造纸术，可谓是中国古法造纸的“活化石”。泽雅屏纸制作工具“四连碓”系全国重点文物保护单……[详细]
传统技艺
泽雅屏纸制作技艺
木版水印技艺是流传于杭州民间，集绘画、雕刻和印刷为一体，根据水墨渗透原理显示笔触墨韵，以木材为版、以水溶性材料为颜料的中国特有的字画复制工艺。 明末胡正言创办的“十竹斋”，作品《十竹斋画谱》、《十竹斋笺谱》采用“版”、“拱花”等技艺的套色叠印技术，被海内外学者、专家视为 “神技”。杭州现代的……[详细]
传统技艺
木版水印技艺
畲族婚俗是畲族人民在长期的生活及与汉民族的交往过程中形成的，具有畲民族独特的文化形态。畲族实行一夫一妻制，同姓远房可嫁娶，请媒人介绍成亲的占多数，也有个别青年男女在对歌中找来恋人，自许终身。婚嫁方式有女嫁男方、男嫁女方、做两头家、子媳缘亲等四种，尤以女嫁男方为多。女嫁男方一般经过相亲、定亲、送糯米……[详细]
民俗
畲族婚俗
河上龙灯胜会流传于浙江省杭州市萧山区河上镇一带，起源于南宋绍兴年间，是在每年元宵节期间以河上镇溪头村为中心，以板龙表演为主，融合马灯、高照等民间艺术元素，持续时间长达五天的大型民俗表演活动。河上龙灯胜会每一板凳称为一桥龙段，表示男丁一人，即民间的“一桥一丁”，象征人丁兴旺。河上龙灯胜会集中展现了萧山……[详细]
民俗
河上龙灯胜会
杨继洲针灸发源于衢州，是在衢州特定的自然与社会环境中生长起来的，历经四百年，形成了具有完整理论和独特疗法的医学体系。重视经典理论、辩证选经、循经取穴，取穴少而精，讲究手法操作，针灸区域流派特色鲜明，凝聚着中华民族强大的生命力与创造力。 杨继洲（1522-1620）是浙江衢州六都杨人，明代针灸学……[详细]
传统医药
杨继洲针灸
《化龙灯》起源于民间闹春灯舞，亦称《花龙灯》，发源于安吉县梅溪镇上舍村，流传在安吉县、长兴县、湖州市、安徽广德县一带。清嘉庆年间上舍村杨氏祖先将庙会上演出的花灯串成龙形，扎龙头、龙尾，称花龙灯。传至道光年间，艺人杨九林使龙灯演变出“四变”，同时配扎十二盏花瓶灯，二只头牌灯，演变为化龙灯。迄今已有2……[详细]
传统舞蹈
上舍化龙灯
绍兴目连戏，是指流传于浙江绍兴市及所属各县以目连救母为题材的戏文，是绍兴水乡“社戏”乃至整个民间戏曲的主要剧种之一。具有以下特点及意义： 一是历史悠久。明代已盛行，祁彪佳《远山堂曲品》《祁忠敏公日记》，张岱《陶庵梦忆》均有记载。绍兴理学家王明阳将其与《西厢记》并称，谓其“辞华不似西厢艳，更比西厢孝……[详细]
传统戏剧
绍兴目连戏
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