一、欧洲古路灯
汉朝时,中国称欧洲的罗马为“大秦” 罗马把中国称为"赛里斯"(丝国)。大秦是古代中国对罗马帝国及近东地区的称呼。古时中国似乎从未直接到达罗马，最接近的大概是生于东汉时期的班超与甘英。班超于公元97年率领70,000士兵到达里海，并派遣部下甘英出使大秦，而甘英最远到达地中海西岸，准备渡海去罗马帝国的首都时，被安息人阻止。古代 希腊 和 罗马 人称 中国 为“丝国”。 郭沫若 《中国史稿》第三编第八章第四节：“ 中国是世界上最早使用蚕丝的国家， 中国 丝织品在那时已经享有国际盛誉，特别是在 罗马帝国 ，人们把 中国 丝织品当作极珍贵的物品，对于东方‘丝国’充满着憧憬和向往。他们知道‘丝国’是个大国；他们赞扬丝国的人民诚实、聪明和友好可亲。”
二、欧洲古典路灯
贵族阶级是欧洲从中世纪到近代的一个重要群体。其中欧洲的贵族服饰一直到现在对欧洲人的穿搭还存在着深远影响。
从古希腊到近代的文艺复兴时期，服装形式多样多元，更因这种多元性的特性，因此在不同地域的不同时期，诞生出形形色色的灿烂文化，虽然到现在欧洲贵族群体已经渐渐没落，但是贵族文化仍然存在。
三、欧洲路灯历史
自2005年至今，欧洲碳市场历经16年发展，从探索到成熟可以分为四个阶段。
欧洲碳市场的历史
在2005年欧洲碳市场建立的第一阶段，配额采取了自下而上的分配方式，即按照每个企业的实际碳排放状况来规定其排放额度，而整个区域并没有一个总的排放限值。这种分配方式的结果，是各国的碳配额多出现了超发的现象，导致市场上的配额过多，进而导致碳价格过低。
因此，从2008年开始的第二阶段起，配额开始以自上而下的方式分配，并且废除了第一阶段所有剩余的碳配额。除此之外，欧盟还逐步提高拍卖配额的比例，进而提升了相关商品的平均成本，使价格能够通过市场机制向下传导给消费者，从而形成整个社会的减排联动。这一改革取得了显著的效果，碳价格稳步增长，为企业的减排提供了正确的价格信号。
然而，2008年的全球经济危机极大地降低了市场对相关商品以及碳配额的需求，导致碳价格持续走低。为了刺激经济恢复，欧盟在短期并没有采取大幅提升碳价格的相关措施。但从2013年开始的第三阶段，欧盟大幅增加了拍卖配额的比例，其中要求电力行业完全通过拍卖获取额度。2018年，欧盟正式开始实施市场稳定储备机制，将2014-2016年间过剩的9亿吨碳盈余转入储备市场，并适当降低初始碳配额的拍卖数量，以此来平衡市场供需，应对未来可能出现的市场冲击。此举使欧洲碳市场面临前所未有的供应短缺，成功促使碳价格大幅上涨。
2021年起，欧洲碳市场进入第四阶段，其碳配额年降幅由第三阶段的1.74%大幅提升至2.2%。2020年底，欧盟进一步调整了其2030年减排预期，从先前的比1990年减少40%增加至55%。这一新目标使欧洲碳价格于2021年5月中旬达到了前所未有的56.65欧元/吨。有专业机构预测，预期碳配额价格将于2021年年底涨至100欧元/吨，这进一步推动了市场的情绪。
四、欧洲路灯简笔画
画一个长方形。
画上两条灯线。
在灯线上画两个三角形。
画上两个灯罩。
画上灯泡，最后给他填上漂亮的颜色。
五、欧式古典路灯
画出幽静的夜晚，路旁的电线杆上是一对对红色的宫灯。
六、19世纪欧洲路灯
我们是路灯，一开始是在工人们的“日夜操劳”下出生的。我也曾经埋怨过自己的命运，虽说我也有一颗明亮的心，但和“灯家族”的其它成员的命运却不同。是啊，我们的Family Name(家族名字)同样是灯，但别人呢，有的被做成装饰品，夺人目光，受人称赞；有的外面挂满了水晶，变得辉煌灿烂，人们“不惜重金”买回家，而我们呢？饱受冷落的孤独。
是的，这就是我们的命。如今，我们那简约的外表也披上了厚厚的尘埃，留下了雨雪侵蚀的'伤痕。但我们不需要无谓的同情，我们为自己而骄傲，在孤独的日子里，点滴的幸福都让我们坚信自己是对的！为了别人牺牲自己，这算得了什么呢？
冬天，对我们来说是一个幸福浪漫的季节。我们的身处灯红酒绿的城市里一条通幽的曲径上。冬天的夜幕早早降临，我们就要提早带来光明。对我们来说，日子是孤独的，但是偶然会有一些逃离城市喧闹的人，走在这条路上，或是一对年轻的恋人，或是一个头白老人，又或是一群贪玩而忘了回家的孩子，靠在我们身前，感受我们带来的光明和微不足道的温暖，都会让我们幸福好久，好久……。
我开始崇拜自己，假如让我们重新选命运，我或许依然做一盏路灯，不，是一定！喧闹的城市对我们已经没有了诱惑。那七彩的霓虹灯，那闪亮的广告牌在人们入睡后不也谢幕了吗？我们是每天看着这个城市从喧闹到寂静，到慢慢睡去。那些习惯在黑暗中出没的不法分子因为我们的存在，而畏惧隐匿。我们是光明的孩子，我们是城市的卫士，我们知道真是为别人带来光明的才是一盏伟大的灯！在我们看来，最神圣的时候就是黎明，看着太阳到来，我们无声地熄灭光芒，看着太阳唤醒睡梦中的城市……。
我们发现，我们发现爱上了身边的城市，我们的爱是一种深沉的母亲般的情愫，只满足于看着它一天重复着一天，沉浸在喧闹的激情中。我们并不期待城市感谢我们的那一天，我们只为自己能带来光明而幸福。
每天，我们忧郁而快乐着，痛苦而幸福着……
七、中世纪欧洲路灯
欧洲中世纪女将最有名的非圣女贞德莫属。英法百年战争时期法国连连败退，已接近亡国边缘，是圣女贞德扛起大旗，引领法国人奋勇反抗，激励了整个民族和国家复兴。
八、欧洲灯光
灯光明暗是照度的高低决定的。我没去过欧洲，但是接触过很多国内出口欧洲的灯具。同样瓦数的灯老外要求很高，亮度做工都高于国内的一倍。但是色温做的低显色性高。
拿LED来举例显色度越高光普越均匀，均匀了就会牺牲一部分蓝光。蓝光少了色温就低光线柔和。很多国际品牌比如飞利浦 欧司朗 室内用的金卤灯是没有生产白光的。
还有一个冷知识点亚洲人的眼睛是黑色，老外的眼睛是蓝色的，你隔着蓝色玻璃看看中性光和黄光是什么颜色！
九、欧洲古代灯具
五种，分别是：豆形灯、壶形灯、莲花灯、长信宫灯、烛台
一、豆形灯：
1、豆形灯一般为浅盥，盘中常立烛钎，细葫芦形或近似葫芦形的把，喇叭口形底座。战国晚期至西汉初年的豆形灯，灯盘外壁常有数道瓦纹，并逐渐缓收成底。汉代的灯盘均作直壁，平底，腹壁和底之间呈明显的直角折棱。
2、豆形灯盘壁常刻有铭文，自铭为“锭”或“镫”。一般高度在一、二十厘米左右，也有高达三十厘米的。有的在灯盘口沿，伸出一叶形鋬，便于手执；有的灯盘呈圆环凹槽形，用三叉托连在把座上。
二、壶形灯
1、平底无釉，通体施酱色釉，腹部下垂，重心下移，胎体厚重，稳重适用，灯把呈半圆形，饰两道弦纹，美观易拿，移动方便。这种壶形灯，长嘴，可放入灯芯，壶口较小，这样油在较封闭的壶体内很难挥发，这种壶形灯较宋代注水的省油灯，节油效果理佳。
三、莲花灯
1、莲花灯是一种传统民俗和民间宗教活动用品。因灯形似莲花，故名。佛教各种灯种之一，观音大士专用，佛光普照，莲花灯照亮每个人的心，普照全天下。
2、莲花灯倾注着中国劳动人民的朴素情感并以其独特的艺术思维浓厚的生活气息，神奇瑰丽的色彩纯真质朴的艺术境界，焕发出现代传统民俗艺术的独特光彩。
四、长信宫灯
1、宫灯的整体造型是一个跪坐着的宫女双手执灯。头部、身躯、右臂、灯座、灯盘和灯罩六部分分铸而组装成的。宫女体中是空的，头部和右臂还可以拆卸。宫女的左手托住灯座，右手提着灯罩，右臂与灯的烟道相通，以手袖作为排烟炱的管道。宽大的袖管自然垂落，巧妙地形成了灯的顶部。
十、古建筑路灯
如果是两路灯首先是一根公用零线连接两路灯具，把一根火线下到开关，前后在开关出两根控制线再连接到两路灯具，这样就能使两路灯的控制线和零线火线的整体布线，如果是两路照明灯只往开关下火线，出控制线就可以，这样就是两路灯的布线
十一、古代路灯
路灯在古代被称为“灯笼”。因为在古代，路灯不是像现代那样采用电力点亮，而是用蜡烛、油灯等燃料点亮。这些灯具通常是装在一个笼子里的，所以就被称为“灯笼”。古代路灯的另一个特点是数量较少，只在城市的主要街道或府第门前、桥梁两旁等地设置，且不是晚上全天候点燃，而是往往在夜幕降临后亮起，一直燃到深夜或者天明。如果需要举办婚礼或者庆祝活动等，还需要民众自行点燃灯笼来增添热闹气氛。总之，古代的路灯是一种更加简单、粗糙但是不乏温情的存在，为夜间出行提供了一丝温暖和光亮。